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前言
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哲学：“有智慧”还是“爱智慧”
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哲学的意义：走出洞穴的囚徒
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反思的智慧：密涅瓦的猫头鹰
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旁观者的智慧
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物理学与形而上学
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皇帝挡住了哲学家的阳光
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哲学烤不出面包
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无用之用，方为大用
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哲学家的兴趣不在赚钱
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苏格拉底的苹果：怀疑才会产生思想
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哲学授人以渔
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死亡练习：哲学使人勇敢
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郭橐驼种树：哲学教人认识世界
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盲人摸象：全面看待问题
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我思故我在
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庄周梦蝶
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存在即感知
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上帝被猿颠覆
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不要破坏我的圆
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守望的距离
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伊甸园：智慧树上的青苹果
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苏格拉底求知的欲望
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人生有涯，而知也无涯
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朝闻道，夕死可矣
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真理之路无坦途
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无知到有知
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有用便是真理
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学问至境：知道自己不知道
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权威意见是参考不是镣铐
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反对者的权利
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纯粹理性的批判
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人不能两次踏入同一条河流
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世界上没有完全相同的两片树叶
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肯定即否定
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反者道之动
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压死骆驼的是最后一根稻草
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维特根斯坦的镜子
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亚里士多德的四种原因
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鸡生蛋还是蛋生鸡
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芝诺悖论
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说谎者悖论
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理发师悖论
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鳄鱼悖论
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康德的梦
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渡鸦悖论
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赌徒的谬误
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囚徒困境
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上帝举不起的石头
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人在符号中存在
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语言是存在的家园
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通天塔：统一的语言
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子非鱼，安知鱼之乐
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道可道，非常道
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对不可说的，要保持沉默
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笛卡儿的梦
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禅不可说
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不笑不足为道
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不要落入语言中
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得意忘言
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泰勒斯的一滴水
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苏格拉底的追问
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普罗塔哥拉的相对论
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伽利略的科学实验
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里德的怀疑与常识
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培根预测未来的鸡
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康德的眼镜：真实的世界是怎样的
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边沁功利主义的计算
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薛定谔的猫：在场的证据
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奥卡姆的剃刀：简单即好
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一草一木皆有其生命
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智者乐水，仁者乐山
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顺应自然与回归自然
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人类的自我惩罚与救赎
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迁徙的鸟：关于回归的约定
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人在文明中迷失了方向
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机械与机心：技术是一把双刃剑
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寂静的春天：得不偿失的交易
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人的异化：黑客帝国
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圆形监狱：当一切都有了标准
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美丽新世界：赫胥黎的预言
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谁是真的英雄
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尼采的锤子打破偶像
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以史为鉴，可以知兴替
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一切历史都是当代史
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盗火的普罗米修斯：为全人类的幸福
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整个哲学史都是柏拉图的注脚
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斯芬克斯之谜
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人是机器
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人是他所吃的东西
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人的存在就等同于个人利益
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人天生是政治动物
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人是无法选择自己的
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人是尚未定型的动物
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人不是万能的
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孟母三迁：世界对人的影响
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人为自然立法
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人是万物的尺度
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人的发现：人的高贵超过动物和天使
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人与动物的分界：人的双向发展
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盘古开天地：价值的起源
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尼采的比喻：骆驼、狮子与婴儿
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人之初，本无性
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忒修斯之船：什么使你成为你
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人是理性的动物
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教养：这样实现人的蜕变
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德尔菲神谕：认识你自己
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认识自己方能认识人生
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一室六窗，认识自己
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发现自己，求得新生
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人生是一个过程而非结果
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生命的价值在于如何使用自己
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邯郸学步：为何做不了自己
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废墟中的双面神：把握不了现在
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活在当下：快乐在此刻
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价值取向：人生定位与方向
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“自知无知”的智慧
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人生不要自我设限
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摆脱自大，谦卑我心
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自我超越的最大尺度
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目标有价值，人生才有价值
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梦想最容易被遗忘
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最大的破产是绝望，最大的财产是希望
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目标宜远大，行事需量力
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潘多拉的盒子：希望仍在
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幸福不是得到的多，而是计较的少
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一切不幸都只是过程
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幸福就好吗
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依赖成为生命的束缚
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拥有越多，反而越不幸
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幸福是一种能力
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不如意是因为拥有太多
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在规则的容器中做水
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总有人比你更痛苦
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当幸福来敲门
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幸福，就在你转身后光临
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幸福有标准吗
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幸福由心各自知
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幸福有三要素，一个也不能少
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第欧根尼的木桶：居于木桶也幸福
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行动远大于思想
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假如生活欺骗了你
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感恩与幸福为邻
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幸福就是换一个角度
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没有遗憾的过去无法连接人生
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优势变隐患
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人是正确的，世界就没错
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不完美，又怎样
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缺憾：人生之中不可避免
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懦弱者的立足之地
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自己的幸福不在他人身上
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消沉的人生幸运不再
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自卑情结是幸福的最大敌人
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圣凡各具“神通”
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“愚蠢”，也是一种力量
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完美在于不求完美
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持续不满只会得到更多不幸
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勿作生活的附属品
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只会找借口，只能收获失败
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变化中何求永恒
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直心是道场
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止水澄波，悟道须静
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人生在世，怎能不讲利
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不义富且贵，于我如浮云
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君子爱财，取之有道
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我役物，而不役于物
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钱，到底有什么魔力
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因小利而忘命，成大事而惜身
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财富的能力比传统更重要
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选择的困境：你是那头布里丹毛驴吗
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伤仲永：少年得志未必佳
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顺应天地自然之变化
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非命，命运在自己手中
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扼住命运的咽喉
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等待戈多：无望中的希望
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性格决定命运
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向苦难的生活索取意义
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命运只是生命的旁观者
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人生是苦
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随缘随喜，顺其自然
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向左哲学家，向右皇帝
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栽好树，兔子才会撞上来
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乐天知命，各享逍遥
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此心安处是故乡
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素为本色，活出自我
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自由的，就可自由选择吗
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坚持有原则的自由
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随野鸡自由游走
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让人无可奈何的假选择
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精神自由乃真自由
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伟大的代价即是责任
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正心诚意，敬钟如佛
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