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阅读时代

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2024年06期

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卷首语 | 读书育心智

卷首语 | 读书育心智

我们这一代人爱读书。倒不是说我们多么上进，主要是因为我们那时候，读书差不多是汲取知识的唯一途径。那时候连电视都没有，更别说微博、微信了。电影翻来覆去就《地道战》《地雷战》那几个。我们那时有共同文本——有它可悲的一面，一个原因是那时候能够找来读的书数量有限。如今很难凑到几个人，都读过同样的书，大家的共同谈资不再是书，多半是同一个电影什么的。而那时候，天南地北的年轻人，聚到一起，都
看读天下 | “西湖歌舞几时休”

看读天下 | “西湖歌舞几时休”

火红的5月，又一个草根网红突然爆红全网，且热度空前——山东菏泽一个名叫郭有才的农村小伙在摆摊卖烧烤之余，因直播翻唱一首20世纪90年代的歌曲《诺言》而火得一塌糊涂：从5月12日到5月22日，短短10天内，粉丝量从十几万一下子飙升到1196万，其直播间高峰时段的人数达到5238万之多！5月中旬以来，全国各路主播蜂拥而至，打卡菏泽南站，使这个本已废弃的火车站每天涌入40多万人流量。当地为此还翻修了道路
看读天下 | 中国书香充溢阿布扎比国际书展

看读天下 | 中国书香充溢阿布扎比国际书展

中国书香充溢阿布扎比国际书展第33届阿布扎比国际书展4月29日至5月5日在阿联酋阿布扎比国家展览中心举行。中国教育出版传媒集团、人民出版社等14家出版单位组团参展，共展示近千种精品图书，推动中阿出版文化交流。书展期间，中国出版代表团成员与本地合作伙伴共同举办中阿经典文学作品互译研讨会，就中文和阿拉伯语经典文学作品的互译和出版进行深入交流和探讨。中国教育图书进出口有限公司与阿联酋指南针出
看读天下 | 书的命运

看读天下 | 书的命运

书籍是人类文明进程的重要标志，至今还是社会发达、精神卓异的体现。但，自从世界上有了书的那一天起，人跟书的纠结也就开始了。别看书是人写的，文字一旦成书，便有了自己的生命。人离不开书，有时，人也怕书。但，纵观封建时代，主导社会风尚的是“诗书继世长”，此外还有汪洙的诗更贴近历史事实：“少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。” 到近现代，人和书的关系忽冷忽热，有人推崇“万般
看读天下 | 阅读卡夫卡的另一种方式

看读天下 | 阅读卡夫卡的另一种方式

二十多年以前，在一个阴沉的日子里，我偶然地读起了卡夫卡的小说。也许正是这一下意识的举动，从此改变了我对整个文学的看法，并在后来漫长的文学探索中使我获得了一种新的文学的信念。卡夫卡，对于我这样一个写特殊小说的人到底意味着什么呢？这个问题一提出来，我脑子里就会涌现出那个阴沉的下午的情景：全身心的如醉如痴，恶意的复仇的快感，隐秘的、平息不了的情感激流。啊，那是怎样的一种高难度的精神操练和意志的挑战啊。然
看读天下 | 涅槃重生的巴西文化书店

看读天下 | 涅槃重生的巴西文化书店

2023年7月16日，我随中国图书进出口公司出版代表团一行参加南美书展，此行路程遥远，从北京起飞，途经巴黎转机，全程用时30多个小时，于18日清晨抵达巴西圣保罗。圣保罗是巴西最大的城市，也是南美洲最大最繁华的城市、世界著名的国际大都市。虽然很疲累，但初次踏上南美洲的土地，我还是不由得感到兴奋。圣保罗的行程里，包括了去参观考察当地的标志性书店——文化书店。创立于1948年的文化书店是目前巴西
看读天下 | 从古画穿越来的花灯

看读天下 | 从古画穿越来的花灯

你见过螃蟹花灯吗？最近在抖音、B站等短视频平台上，一款螃蟹花灯爆火：逼真的蟹甲、突出灵动的大眼睛、张牙舞爪的动作栩栩如生，收获了近30万的点赞和关注。令人想不到的是，这精致的手工作品竟出自“80后”徐海罡之手，灵感则来源于明代的《上元灯彩图》。出生于1989年的徐海罡是青海人，从小就对手工艺品有着浓厚的兴趣，动手能力特别强，一截普通的木头在他手上把玩半天，一只小动物就做出来了。他还觉得不过瘾，
开卷有益 | 唐代多姿多彩的裙文化

开卷有益 | 唐代多姿多彩的裙文化

今年春天，传统的马面裙大为流行，爱美的女性纷纷穿着马面裙出门踏青，开启各自的中式浪漫。马面裙作为一种传统中式女装，有说源自宋代旋裙，也有说是唐朝贵族女性常穿的装束，通常由丝绸或者其他高品质面料制成，色彩鲜艳，图案精致。在唐朝那个发达而开放的时代，长安女性的裙装风格相当大胆，而且款式新颖、面料多样。宽博冗长、装饰华丽的裙装，是长安妇女最喜欢的服装之一。唐初，一度流行紧身窄小的服装款式，裙子也
开卷有益 | 原来古人就吃这些

开卷有益 | 原来古人就吃这些

如果你是一个“吃货”，穿越到古代，会发现自己没什么能吃的，因为很多现在常见的食物，大多数在古代都没有。那么不同朝代的古人都吃什么呢？新石器时代：祖先开始蒸饭了 1973年，考古人员在河姆渡遗址发现了大量人工栽培的谷物，这些粮食主要由籼米和粳稻组成。在北方，吃米的历史同样悠久。《史记·夏本纪》中就有在黄河中下游种植水稻的记载。新石器时代，古人发现用蒸汽蒸熟的米饭，颗粒饱满，
开卷有益 | 北极星优于地图

开卷有益 | 北极星优于地图

人生长路漫漫，你会遇到挫折，你可能在不确定的现实森林里迷路……这个艰难的过程很像希腊神话里受惩罚的西西弗斯，他每天必须将一块巨石推上山顶，等石头滚下来又推上去。这时候，我们需要愿景，需要抬头仰望星空，找到指引方向的北极星。越伟大的企业和个人，越会强调愿景。我们通常认为，愿景是一个很务虚的词。但是有愿景的人，才能够比平常人走得更远。能成功的人，需要1%的愿景和99%的行动，但这1%的愿景必不
开卷有益 | 《穆天子传》我国早期的“旅游文学”

开卷有益 | 《穆天子传》我国早期的“旅游文学”

西晋初年，在今河南卫辉的一座战国魏墓中出土了大量的竹简，统称“竹书纪年”，《穆天子传》便是其中之一。《穆天子传》又称《周穆王游行记》，主要记载了周穆王在位时期的巡游经历，是我国现今所见的文字记载中最早的一次旅行记录。这是一部兼具现实主义与浪漫主义情怀的文学作品，堪称我国早期的“旅游文学”。虚实结合的“游记” 清代所编的《四库全书总目》认为，《穆天子传》“夸言寡实”，将其归入“小说”一类。这实
开卷有益 | 琐屑中自有大道

开卷有益 | 琐屑中自有大道

八十年前，《十堂笔谈》的作者指出“国民常识中重要的一部分是国史的知识”，并且希望普通国民“只要有点时间或兴趣读书的，都应当在这方面多用力，获得国史的知识愈多愈好”。不过，他并未推荐堂皇正大的正史作品，反倒认为“史学固然是个专门，但是从别一条路也是可以走得通的”。这所谓“别一条路”，即风土志，如孟元老《东京梦华录》、张岱《陶庵梦忆》、刘侗和于奕正《帝京景物略》等读本。他认为，这类书所记大多是一地
开卷有益 | 《花事》如风来又走

开卷有益 | 《花事》如风来又走

月初就拿到了百花洲文艺出版社的这一小开本的《花事》，月底才舍得打开。狭长小巧的口袋本，精美可爱。素净雅致的马蹄莲封面，烫金的法文透着一种细腻与品格。一向爱花，被南京城的文艺青年誉为“仙林花仙子”的南大法语教授黄荭译出的文字流畅、诗意，如清风一般。书中还穿插着贾晶清淡温柔的插画。法国国宝级画家科莱特的文字潮水般涌来，有着那个年代特有的抒情与叠加风格，仔细品来，却又别具一格。因为她总有着自己独
开卷有益 | 《西游记》中的“诗词大会”

开卷有益 | 《西游记》中的“诗词大会”

《西游记》中穿插着大量诗词，或气势磅礴，或温文典雅，或激烈高亢……在渲染环境气氛、突出人物形象、深化心理活动、烘托打斗场面等方面，起着不可或缺的作用。更有意思的是，书中还曾出现过两场精彩的“诗词大会”。第一场“诗词大会”出现在原著第九回：“袁守诚妙算无私曲，老龙王拙计犯天条。”因孙悟空大闹天宫被压五行山，所以这一回的故事场景从天上来到了人间，故事主角也从神仙变成了凡人。说是长安城外有两
开卷有益 | 《偷书贼》人在低谷，唯读书可以救赎

开卷有益 | 《偷书贼》人在低谷，唯读书可以救赎

在《纽约时报》的畅销书排行榜上，有一部作品，占据榜单超过10年，先后被译成40多种语言，感动了无数人。这个故事，与一个叫莉赛尔的“偷书贼”有关。《纽约时报》这样评论：“这个故事将改变你的生命。莉赛尔展现出一种无可置疑的人性希望，在战火、贫困、残酷的环境中可以依赖的希望。”这份希望，是读书带来的，是能让我们身处低谷，仰望星空的希望。读书，是生活的避难所 1939年冬天，一辆开往慕尼黑的火车
书伴人生 | 酒友列传

书伴人生 | 酒友列传

李白说，“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。可见饮酒之人大都不喜寂寞，乐于交朋友，又多是性情中人，直来直去，不搞弯弯绕，值得一交！人孤零零地来到这个世上，除了亲人，惟有朋友可以依靠！俗话说，“酒品如人品”“酒后吐真言”。所以通过酒桌上的几轮察言观色，经历几顿大酒的考验，“吹尽狂沙始到金”！一切顺利的话，你可以交到若干知心朋友。如果加上自己也人品出众，且倾情投入，甚至可以收获几个肝胆相照的生死之交！
书伴人生 | 邹承鲁院士：只向真理低头，偶尔为爱温柔

书伴人生 | 邹承鲁院士：只向真理低头，偶尔为爱温柔

1949年8月25日，在英国一座花园般的海滨小城，举行了一场简单却注定不平凡的婚礼。大科学家李四光携夫人许淑彬出席了这场婚礼。新娘是他们的独生爱女李林，言笑晏晏、光彩照人；新郎邹承鲁风华正茂、英挺出众，此刻还名不见经传。沉浸在甜蜜气氛中的主宾大概都没料到，31年后，这对璧人将双双当选中国科学院院士，成就“一门三院士”的佳话。意气飞扬少年郎 1941年，高中毕业后，邹承鲁西迁昆明，考取西南
书伴人生 | 草根文学的先驱——王梵志

书伴人生 | 草根文学的先驱——王梵志

说起玩说唱的，你脑海里可能会浮现出这样的画面：鲜衣和怒马，宽大上衣大金牙；左青龙右白虎，脏辫耳钉牛仔裤。古代有说唱吗？还真有。在文言文盛行的唐代，就有这样一位“大白嗓”的说唱祖师王梵志，让无数后辈甘拜下风，也让今天的你我佩服得五体投地。王梵志老师生在唐初，那时还没今天这种“哈人”穿戴。但作为一名“说唱选手”，他当然也有自己独特的打扮风格，就是：反穿袜子，线头往外，难看得要死。终于有一天
书伴人生 | 什么样的童书卖得好

书伴人生 | 什么样的童书卖得好

申婵曾做过图书编辑、童书媒体人，她说她在从前的工作中总是坐在办公室里日复一日地看着销售数据和图书信息，去想象一个远方的市场：“我想象着不同层次的家长，他们在各自的认知圈和消费圈里，会被怎样的内容所打动。我常常感叹市场的浮躁，并总想做些科普图书市场的工作去提高读者的选品能力。我甚至想象过一个完全由我来策划的书店，我将如何为之选品……” 现在，申婵所负责的童书种类多样，从绘本到儿童文
书伴人生 | 人造太阳是人类的终极未来

书伴人生 | 人造太阳是人类的终极未来

全世界80亿人，无时无刻不在消耗能源。石化能源，终有用尽的一天。可以说，世界的不安宁，就因为在争夺能源。石化能源还威胁着地球生态，碳排放令地球气候变暖；而只要地球平均温度再升高3摄氏度，将导致冰川融化，引发淡水危机；世界最繁荣的沿海经济圈，也将不复存在。人类不得不寻找新的能源。科学家首先想到的是太阳。太阳塑造了地球和地球万物生命，从地球来看，太阳就是我们的上帝。所以，科学家试图模拟太阳，制造“
书伴人生 | 地铁里卖书的“翻译家”

书伴人生 | 地铁里卖书的“翻译家”

一位地铁“翻译家”的走红 2023年8月11日下午，在重庆市中心的红土地地铁站，一名高中生经过地铁通道，被一位卖书人吸引住了，他有些白发，戴着眼镜、穿着衬衫和皮鞋，看起来十分从容，“和来乘凉的不一样”。更吸引她的，是“翻译家签售新书”这几个字。她很惊讶，这与她想象中“排长龙，鲜花掌声，有红丝绒布铺着的大桌子”的签售会很不一样。她也不知道眼前这个人是否真是翻译家，但还是买了一本书。“他有梦想，
书伴人生 | 亲子“悦”读的氛围营造

书伴人生 | 亲子“悦”读的氛围营造

谈到亲子阅读，必须先“悦”读，所谓“悦”，是愉悦，身心放松，不带任何目的性的阅读。那么有些家长要问了：不带目的，能够让孩子从中得到哪些成长呢？我认为，好奇、好动、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特点。他们喜欢的阅读方式是一会儿翻翻这本，一会儿翻翻那本。对此，家长不必过多去管他。通常，在这一阶段，只要孩子愿意把一本书拿在手上津津有味地翻看，家长就应该感到心满意足了。因为，这类表现完全符合孩子的早期阅
书伴人生 | 女儿的小小阅读史

书伴人生 | 女儿的小小阅读史

两周岁上下时，啾啾会认二十来个字了，便开始对家里的藏书发生了兴趣，常常站在书架前观望，解释说：“我挑一本。” 她的确会抽出一本来，坐在小板凳上，真的“读”了起来，手指着书上的字，一行行往下，大声念着，非常流利，却是一串又一串谁也不懂的句子，而她非常投入，能乐此不疲地“读”很久。当然，更多的时候，她是看图画书，每次新买一批，不几天就看得烂熟于心了。经常的情形是，我走出书房，她正
轻松悦览 | 镂空双鱼纹金帔坠彩霞有余晖

轻松悦览 | 镂空双鱼纹金帔坠彩霞有余晖

说起中式嫁衣，很多人脑海里大概会浮现出四个字“凤冠霞帔”，甚至会联想到经典电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中女主人公明兰披凤冠霞帔、携十里红妆、风光出嫁的场景。虽然在博物馆还能欣赏到凤冠，来自古代的霞帔文物——由于多为丝织品，不易保存——却极为罕见。好在，通过霞帔重要的组件——帔坠，我们仍能寻到一线历史的幽光。来自黄石市博物馆的镂空双鱼纹金帔坠就是这方面的典型器物代表，从中我们可以一窥古代霞帔饰
轻松悦览 | 豆萁之美

轻松悦览 | 豆萁之美

之所以对“豆萁”二字产生比较浓厚的兴趣，除了是因为曹植那首《七步诗》耳熟能详，还有就是鲁迅先生于1925年创作的五言绝句《替豆萁伸冤》。豆萁是大豆脱粒后剩下的茎秆，晒干可以当作柴烧.没想到这毫不起眼的乡间植物，竟然能够吸引两位文学巨擘的眼球，这足以说明豆萁自古以来就被人们赋予了一定的情感寄托意义。所以豆萁之美，首先得从人文之美说起。 “煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中
轻松悦览 | 日之夕矣，羊牛下来

轻松悦览 | 日之夕矣，羊牛下来

“书画同源”，汉字的初文就是画画，就是观察、思考和表达。偶然，在一次讲授古典诗歌的课堂上，就像天神指引，如同鸿蒙初开，《诗经》中“日之夕矣，羊牛下来”一句，让我面对经典时又多了几分敬仰，为诗人对形态、色彩、大小、速度、层次等的敏锐感觉和尊重常识而不失匠心的构思能力惊叹。抒情诗人自始至终在寻找形式美。一些意义明朗的诗歌，完全没有自我表现的欲望，而只凭纯粹的物象，就能带给人具体的美感和无限的想
轻松悦览 | 瓦上春秋

轻松悦览 | 瓦上春秋

我常在想起江南时，想起烟雨朦胧的季节，那沿着黛瓦白墙滴答的雨滴；我常在想起村庄时，想起绿波荡漾的田野，以及那青砖黑瓦的屋顶。那些在瓦上汇成溪而又落下的雨，那些在瓦上流淌的岁月，组成了多少人的淳朴记忆，也组成了诗意的中国记忆。若青砖黛瓦远去，中国建筑的古典韵味，便要减损几分。爱中国建筑，最爱是徽派。难忘记，徽州古城内，长长的巷子望不到尽头，粉壁黛瓦，马头翘角，雕栏画栋，徽州山川风景之灵气，风
轻松悦览 | 叶圣陶饭桌上的教育经

轻松悦览 | 叶圣陶饭桌上的教育经

爷爷叶圣陶到北京任中华人民共和国教育部副部长的第三年，我出生了。因为他太忙，我们的相处并不多，更不用说他对我有什么“耳提面命”的教育了。后来总有人问我：大教育家叶圣陶是怎样教育孩子的？我想了又想，实在总结不出条条框框的法则来。倒是小院里的那张八仙桌，像个临时课堂，留下了很多琐碎记忆。在八条胡同里，一大家人每天都要围着八仙桌吃晚饭。首先，入席就是要讲规矩的。爷爷和奶奶先坐，小辈们再依次坐下。后来
轻松悦览 | 燕南园的猫

轻松悦览 | 燕南园的猫

我在北大念书的时候，燕南园还是一方大师云集的学术圣地。从51号到66号，照门牌挨次数去，仍健在的有数学家江泽涵、语言学家林焘、生物化学家沈同、经济学家陈岱孙、物理学家周培源、哲学家冯友兰、物理学家褚圣麟、语言学家王力、历史地理学家侯仁之、文学史家林庚、法学家芮沐、美学家朱光潜，皆耆儒硕老，正应了当时的一句流行语：知名学者不一定住燕南园，但住在燕南园的一定是知名学者。由宿舍往来图
轻松悦览 | 上当的大苇莺

轻松悦览 | 上当的大苇莺

初次拍到替杜鹃喂雏的大苇莺还挺奇怪，后经查询，才知道这就是鸟类的寄生繁殖。杜鹃从不孵化幼崽，繁殖季节潜伏在大苇莺（或伯劳、棕头鸦雀等其他鸟）的巢穴附近，伺机把蛋产到大苇莺巢中，因两种鸟蛋极为相似，大苇莺不易察觉。若干天后，小杜鹃先行破壳出世，凭借本能趁大苇莺外出时将剩余的蛋或后出生的大苇莺幼崽全部挤出巢外。上当的大苇莺还不知道辛勤喂食的幼崽并非自己亲生骨肉，日夜奔波，捕捉虫子来哺育这个“不义”之子
轻松悦览 | “上”“下”扬州有何不同

轻松悦览 | “上”“下”扬州有何不同

“烟花三月下扬州”，这是一件非常浪漫的事，也是一个有趣的话题。因为我忆起，古代诗词中其实有“下扬州”和“上扬州”两种说法，它们到底有什么区别呢？先来盘点一下“下扬州”的诗词。较早的有关“下扬州”的诗词，是南朝时无名氏的《那呵滩》：“闻欢下扬州，相送江津弯。愿得篙橹折，交郎到头还。”送情郎下扬州，是一种较常见的抒情模式。到了唐代，写“下扬州”最著名、最精彩的无疑是李白。他的《黄鹤楼送孟浩
轻松悦览 | 姓氏到底是“姓”还是“氏”

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时至今日，中国人对同一姓氏，依然会亲切地称呼“本家”，这一现象与源远流长的姓氏文化相关。然而，姓与氏在先秦时代，绝不是等同或连用的概念。历史上积累而成的姓氏有三万余个，可真正的古姓只有四十个，我们所熟知的“赵钱孙李”最早皆是“氏”而非“姓”。那么，姓与氏到底有何区别呢？虞万里先生在《中国古代姓氏与避讳起源》一书中，对姓氏进行了深入研究，具有颇多建设性的观点。首先，“氏”在甲骨文、金文中是常
轻松悦览 | 纸窗纱窗蠡壳窗

轻松悦览 | 纸窗纱窗蠡壳窗

窗外，瘦竹五六竿；室内，紫砚压书案。隔开也即连通内外的是一扇木格花窗，窗纸雪白，小院清幽，抬头可见天光云影，开卷便是经史子集。夜间用功，随意一瞄，三两枝青竹落在窗纸上，轻轻摇曳，珊珊可爱。一时兴起，饱蘸浓墨，悬腕临摹，就是一幅疏密有致的墨竹图。这是我在郑板桥故居小书斋看到的一扇纸窗，板桥云“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳”，想必先生在小书斋内，月月画，年年描，日间挥写夜间思，画到生
轻松悦览 | 静默的四分三十三秒

轻松悦览 | 静默的四分三十三秒

读杨照的音乐随笔《呼吸》，里面讲到一首曲子，挺有意思。这是一首钢琴曲，是凯奇（John Cage）创作于1952年的作品——《四分三十三秒》。这是一首什么韵味的曲子呢？当你插上耳机，很可能你会觉得是不是手机或者耳机出了故障？又或者是不是音量开得不够高？抑或是网络没有连接成功？总之你耳朵里听到的是一段空白，连一个钢琴的音符也没有。听上去这像不像是一种行为艺术？的确，凯奇什么也没有弹奏。他只是
轻松悦览 | 殷殷榴花开欲燃

轻松悦览 | 殷殷榴花开欲燃

“一丛千朵压阑干，翦碎红绡却作团。”或许是觉得人间还不够热闹，当行人挥汗如雨的时候，石榴树也呼啦啦地挥出了满树花开。我很喜欢石榴花的模样。它像是被风揉皱的手绢，正要往天空抛去，让树梢和霞光玩起丢手绢的游戏；又像是造型奇特的酒杯，任由树枝优雅地转动手腕，摇一摇杯中盛满的阳光，招呼蜂蝶采撷一份微醺的醉意；还像裙摆，被栖居树上的精灵穿着向夏天献礼，“遏云歌响清，回雪舞腰轻”，时而如杨
轻松悦览 | 悠悠兰汤香

轻松悦览 | 悠悠兰汤香

“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英”，少年时读到《楚辞》里这句诗，想当然地以为，浴兰汤一定由名贵香料所制，是唯有士大夫贵族才享受得起的奢侈品。直到偶然百度时，我才知端午节又叫浴兰节，这一日的药浴源自先秦，雅名为浴兰汤，而我因着父亲，早就享受这“浴兰汤”的呵护好多年了。恍惚间，父亲躬身采药的身影，在药草的馨香里闪现。五月初五，正值仲夏，到处浓荫匝地，草木葳蕤。蜿蜒的小溪两岸，弥漫着一片水泊的青碧之
轻松悦览 | 半本书

轻松悦览 | 半本书

楠子十岁这年，用两个拳头大的山芋换了半本书，没有封面，纸张发黄，书页上还有不少莫名其妙的印迹。半本书是从玩伴长金的手中换来的。长金用这书上发黄的纸叠“宝”，“宝”呈正方形，两张纸叠成一个“宝”，在地上摔，摔得灰尘直冒。楠子想看上一眼，长金不愿意，一把揣进怀里。长金穿着一件八面透风的黑色“棉猴子”，半本书揣进去就不见了踪影。楠子苦苦哀求，长金松了口，说：“要看也可以，拿东西来
轻松悦览 | 无俗心

轻松悦览 | 无俗心

俗心人人有。俗心时时灭。少年时看《真假美猴王》，只觉精彩，多年后咀嚼，嚼出了深味。真悟空和假悟空，从观音菩萨到天宫玉帝到地府阎王，谁都分不清，最后，还是如来佛祖一语道破天机。佛祖跟悟空说，他乃六耳猕猴，和悟空同根同源。他因悟空心生恶念而生，心生善念而灭。其实，悟空还是只有一个。真的和假的不过是一体两面，是人心善恶的两种呈现。而所谓“恶念”，有时，大概也就是一份俗心。计较得失，心怀怨愤，
阅读会所 | 跟着《丝路》穿越千年

阅读会所 | 跟着《丝路》穿越千年

在著名的北方丝绸之路出现之前，就有一条从成都出发，往西南、经缅甸到达古印度的西南丝绸之路，即“蜀身毒道”。这条西南丝绸之路的故事，被绘本作家吴敬创画进了第一本描绘蜀身毒道的原创绘本《丝路》里。《丝路》是一本中国传统文化轻科普原创绘本，荣获2022年俄罗斯“图书印象”国际插画与图书设计大赛原创图画书奖。该书讲述了这样的故事：一支蜀人探险队带着用蚕丝织就的宝贝，从四川盆地出发，一路
阅读会所 | 凝视旧书的扉页

阅读会所 | 凝视旧书的扉页

凝视旧书的扉页，惊现一行泅湿的汉字： “啊！咱俩都是庄稼人。” 这行字很突兀，其中的“是”字用简体写，不规范。“庄”字写错成“禾庄”的连体。笔迹是碳素墨水，运笔较为大气且苍劲有力。整个扉页霉点团团，呈土褐色，似坠地的淡菊。这本旧书是在我整理书籍时发现的，这是一本怎样的书呢？书名为《唐宋传奇故事》。书陈旧，每页的上下边角都打了卷，起了须。封面暗红并褶皱深深，编者为刘耀林。书的出版时间为1
阅读会所 | 书衣的故事

阅读会所 | 书衣的故事

记不得在哪里读到“书衣”这个词了，当时绽放满眼的旖旎。后来在阅读时看到一个成语：披卷破帙。帙，即为书衣，顿感口角噙香。给书做件衣裳！云想衣裳，书也想容，一本“容貌”姣好的书，读起来也让人如沐春风。数一数自己那些书衣的故事吧—— 幼时的书衣，颜色主打一个老旧。自记事起，脑海中就存储了一个画面：读过旧私塾的父亲，捧着一本黄旧的“老书”，戴着一副老花镜，读得津津有味。那本旧书，
阅读会所 | 我与《边城》

阅读会所 | 我与《边城》

青春期血液热度很高，浑身有劲儿，其时我正阅读一些国外名著，如《巴黎圣母院》《红与黑》《复活》等。偶然见到《边城》，打开书，见开头介绍湘西地域风貌的文字，文白夹杂，湘西地域语言流溢其间，似有阻隔之感，内心便急躁起来：这不是小说吗？怎么半天也不见矛盾冲突。感觉在绕圈子，绕得太远了。后来，读了《醉翁亭记》，见识了层层剥笋的写法，才恍然明白，沈从文的小说也借鉴了一些古代散文之法！那时并没有上心阅读《边
阅读会所 | 49岁时，我在读些什么

阅读会所 | 49岁时，我在读些什么

时间与时间，是不一样的。有些年份，平滑地顺过；而有些年份，撕扯着你留下它啮咬的痕迹。2023年，从年头到年尾，我浑浑噩噩地病着。对于时间，常常觉得力不从心。那晚，我嘶声吼着从梦中挣扎醒来，因为梦见了这辈子非常害怕的东西。小时候，我也这样惊悚地醒过，它“吱吱”叫着从我脚边窜过，激起一堆皮肤上的疙瘩。我清晨打开鸡笼时，它们迅疾地逃走，而笼子里是一滩模糊的血肉和随风扬着的羽毛。我伸手入缸想要舀米时，不料
阅读会所 | 静卧听书好时光

阅读会所 | 静卧听书好时光

前段时间，我发现了一个公众号，里面有林语堂所著《苏东坡传》的朗读。这本书正是我计划看而没来得及看的，于是我打开链接听了起来。没想到，这一听让我听出了前所未有的妙处。以前我都是看书，最喜欢捧一本书靠在床头看。晚上临睡前看上几页书，觉得梦境都是安逸的。这次试着听书，感觉既新鲜又轻松。朗读者娓娓道来的声音，像轻快的流水滑过耳边，特别舒服，无论是语速还是感情，处理得都特别好。我一边听，一边脑海里就浮现
阅读会所 | 我为何写《万古江河》

阅读会所 | 我为何写《万古江河》

我曾在一家饭店吃饭，店主人就问，中国菜这样那样的烹饪方法，是从哪里开始的？我一想，哎，中国通史上还真没交代。那次之后的两三个月，有饮食文化研究会找我去讲演。我就专门找中国小炒菜的起源。为什么做小炒菜？一般来说，是大碗喝酒、大块吃肉。小炒菜不能大块吃肉，是小口吃肉啊！那篇文章得到了很大的反响。可以说，这些小零碎的事情，跟我们日常生活、衣食住行、风俗信仰都有点关系，但史书里却不交代。我觉得，既然老
阅读会所 | 浇灌一个多姿多彩的花园

阅读会所 | 浇灌一个多姿多彩的花园

阅读，既鲜活，也悠远。阅读是记忆，是传承，是创新，是力量，是一扇连接丰盈内心和现实世界的门，是人与人之间连接与记忆的坐标。在阅读中，人们能够看到自己，看到人群，看到时空。书籍可达，无远弗届。我从书中获益良多。我希望，我的阅读地图上有奔腾的河流，有静谧的湖泊，有轻快的小溪，它们扎根于现实，但又能够自由穿行，标引过往，向往未来。同时，自2008年进入公共图书馆工作，15年来，有一个问题一直萦绕在我
阅读会所 | 面包车成了“阅读巴士”

阅读会所 | 面包车成了“阅读巴士”

“一车一队伍、一站一主题、一周一出行。”面对农家书屋利用效能低、受众面窄等现实难题，从去年开始，江苏省启东市东海镇创新推出“阅读巴士进乡村书香馥郁沁农家”公益阅读推广活动，将闲置面包车改造成网红“阅读巴士”，开进学校、军营、企业、田埂、网格，以优质的图书资源、多彩的阅读活动，满足着乡村各群体多层次的文化需求。 “阅读巴士”改造发起人蔡云云介绍说，“阅读巴士”由东海镇东余镇村“海燕”阅读志愿服务队

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