热点聚焦 杭州“出圈”了,“出圈”原因在于声名鹊起的“六小龙”——DeepSeek(深度求索)、宇树科技、云深处科技、游戏科学、强脑科技和群核科技。这六家企业凭借各自在科技前沿领域的技术突破能力和传播能力,不仅在行业内掀起波澜,更成为公众热议焦点。从传播角度观察,我们不难看出其“出圈”背后密码:科技浪潮带来的信息和心理的需求、创新突破能力的根基、政策资本的支持、多元传播的推动,正如“忽如一夜春风
突破点 高考对古代诗歌阅读的考查,一般都是考两道题,一道客观题(选择),一道主观题(简答)。客观题的考查范围常针对诗歌的理解和赏析。解答这类题,理解部分需要正确解读诗歌的文字,特别是古今异义字、诗人用法独到的字;理解好用典,体会诗人借助典故传递出的思想感情;借景抒情的诗,重点要把握景物特点,体会作者融入其中的思想感情。赏析包括对写法、修辞和各种表达技巧,以及结合诗歌的体裁、题材展开的分析。 突
被砍掉的两棵梧桐,每年春天还是会滋生出许多树苗来,不管怎样铲除都无济于事。父亲说,它的根还活着。这条根像是有不能压抑的冤屈一样,倔强地从土里伸出脑袋。有一年,它从我家和邻居家的界线上长了出来,严格地说,还是偏向邻居家多一点,可它的脖子却一直歪到我们院子里,鸟粪从树叶间落在我家院子里,像是一个赖皮的孩子在向大人挑衅。 父亲在院子里数落梧桐树,说它“欠活”,欠活就是说有旺盛的生命力。我喜欢这两个字,
欠活就是耐活,生命力旺盛的意思,是指人们不论在怎样艰苦的环境中都要不屈不挠地坚强地活下去。欠活的主题本身就是在苦难意识下生命意义的觉醒。文本用主题做线,将生命百态连接了起来,不论是开头那棵梧桐树、那条被遗弃的狗,还是豆蔻、豆蔻爷爷、牛脸媳妇,他们在乡土这个舞台上依次登场,而我们也从他们的故事中窥见了传统乡土社会里的生命气息。 散文的主题是歌颂活着,但在文本里面却有两个变调,那就是两个人的死。生死
中国篆刻是书法(主要是篆书)和镌刻(包括凿、铸)结合,来制作印章的艺术。是以石材为主要材料,以刻刀为工具,以汉字为表象的并由中国古代的印章制作技艺发展而来的一门独特的镌刻艺术。 古代印章以独特的风貌和高度的艺术性,为篆刻艺术奠定了优良的基础。所以篆刻艺术史可以上溯到2000多年前的春秋战国时代。2009年,中国篆刻被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。 美文赏读 方寸之间中国印 卢浪沙
四川泸州发布了新的《泸州市农村集体聚餐食品安全管理规范》(以下简称《管理规范》),于2025年2月23日起施行,其中,“不得使用野生菌、发青发芽土豆、新鲜生黄花、四季豆等高风险食品原材料”这一新规定引发热议。 据介绍,新的《管理规范》适用于泸州市行政区域内、单次聚餐100人以上(含100人)的农村集体聚餐,也包括泸州市行政区域以外的乡厨在泸州市内承办的农村集体聚餐活动。 《管理规范》列举的野生
中老年短剧的风,在2024年吹向了横店,芳华就是一位中老年短剧演员。 为了改掉浓重的苏州口音,芳华背了50个绕口令。人到57岁,她重新上起了拼音课,学平翘舌的发音。芳华记得表演班老师的教诲:抑扬顿挫要学,记性差要多背,演员路不能栽倒在第一步。 10月中旬,家里没有要打理的事,儿子开车送芳华来横店。她报了个演技培训班,带着家里的狗,独自在横店租房生活、拍戏。白天上表演课,有戏拍就出工。 在横店
“年轻人为何喜欢电子布洛芬”的词条冲上热搜,引发人们关于成年人为何被潮玩“硬控”的讨论。 布洛芬本是一种药物名称,有镇痛、抗炎的作用。而“电子布洛芬”指的是通过视频平台、社交软件等数字媒介进行传播,为人们释放压力、宣泄情绪提供情感寄托的流行疗法。所指范围不仅包括治愈的剧综片段,也包括热门IP中的卡通人物或形象。随着知名度的提高,往往会衍生出实物周边制品,例如谷子、棉花娃娃、玩偶公仔、手办盲盒等。
题目一 阅读下面的材料,根据要求写作。 当小孩不吃饭的时候,一位母亲常常这样逗孩子:“赶快吃!你再不吃小心别人都来抢光了!”的确,在中国文化和现实境况中,不少人的行动原则就是抢先得到实际的好处和利益。从某种意义上讲,正是一些人时时处处都不择手段地“抢”,把我们的社会变成一个越来越崇尚“抢”的世界:在交通路口,我们看到了抢着闯红灯的行人、自行车和汽车;在凡是需要排队的地方——无论是物质领域还是精
文题速递 阅读下面的材料,根据要求作文。 “水能流向天空吗?”老师问。“水往低处流,这是自然规律,水怎么可能流向高处、流向天空呢?”学生回答。 “水不能流向天空,那天空的雨是怎么来的呢?天空的雨,就是地上流向天空的水。当然,水不能直接流向天空,但当水改变自己,改变自己的形态,成为一种气态,它就能袅袅地‘流’向天空,成为天上的雨水。”老师说。 读了这则材料,你有怎样的感想和思考?请联系实际写