赋税制度是中国古代政府的一项基本制度。中国古代赋税制度主要由政权性质、土地所有制以及农业生产方式等综合因素决定其具体的内容与形式。赋税制度经历了秦汉初创、魏晋改革,直到唐代出现重大转变。唐朝初期,实行租调制,后在田租户调的基础上进行了“庸”制的改革。780年,杨炎推行新税制,即两税法,产生了深远影响。 [初,定令有租赋庸调法,自开元承平久,不为版籍,法度玩敝。至德后,科敛凡数百名,百姓竭膏血,
唯物史观是揭示人类社会历史客观基础及发展规律的科学的历史观和方法论。唯物史观是一个博大精深的理论体系,科学揭示了人类社会形态由低级到高级的发展,揭示了社会结构中生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的辩证关系。唯物史观还论述了物质生产与精神生产、物质生活与精神生活、社会存在和社会意识之间的辩证关系。唯物史观还强调了人民群众的历史作用。运用好唯物史观,有助于精准把握事物间的联系,从而高效解题。 典型
◀ 素养夺标 ▶ 1. 通过选官制度变化的原因、趋势及影响,了解科举制度在隋唐时期产生和完善的主要情况,理解制度创新是人类社会发展进步的主要体现。 2. 通过汉至唐中枢政务机构的变化及作用,理解中国古代君主专制不断强化的趋势。 3. 通过赋税制度的变革,认识唐代两税法改革的背景、内容和影响,理解生产关系的调整是随着社会生产力的变化与形势的变化不断发展的。 ◀ 本课必备 ▶ 一 选官制度
◀ 素养夺标 ▶ 1.认识佛教、道教等在中国的传播及其影响。 2.通过文学、书法、绘画、科技等方面的成果,认识灿烂辉煌的中华文化,增加文化自信和民族自信。 3.结合典型事例,认识中外文化交流成果及影响。 ◀ 本课必备 ▶ 一 儒学、道教与佛教的发展 1. 发展 (1)魏晋南北朝 中国本土宗教道教在民间广为传播,受到儒学的影响,主张“贵儒”和“尊道”。佛教在中国盛行,也吸收儒、道的思
一、单项选择题 [基础训练] 1. 九品中正制约存在了四百年之久,其选举标准初期以德才为主兼顾家世,后来逐渐演变为主要看重家世,形成了“上品无寒门,下品无势族”的局面。关于九品中正制说法正确的是( ) ①彻底摈弃汉代察举制的重大制度创新 ②选举标准的变化和士族兴起密切相关 ③由中正官评定人才不利于加强中央集权 ④其背景是人口流移使乡里清议失去基础 A. ①② B. ③④ C.
一、单项选择题 [基础训练] 1. 隋唐时期开展了大规模翻译和注解佛经的工作,不少僧人常常把佛教的思想比附儒、道,为此撰写了不少宣传中国伦理纲常的佛教经典;在僧侣队伍中还出现了很多“孝僧”“儒僧”等等。这反映出当时( ) A. 佛教呈现本土化特征 B. 佛教注重维护礼乐制度 C. 儒道思想日益同质化 D. 佛教文化有强大吸引力 2. 唐朝学者韩愈从维护封建统治出发,用儒家的天命论